Aquellos quiénes se dedican a la cultivación de actividades sórdidas, entrarán en la región más oscura de la ignorancia. Aunque peor aun son aquellos dedicados a la actividad de lo así llamado “conocimiento”.
~Sri Ishopanishad, Mantra 9

Desafortunadamente, la mayoría de la humanidad pasa gran parte de su tiempo sumergidos en la ignorancia. Cultivamos la ignorancia cuando le servimos a la lengua, a los órganos genitales, y a los otros sentidos como esclavos obedientes. La mayor parte de nuestra energía se nos va en esta incesante búsqueda de placeres sensoriales que nos deja con los nervios reventados, con frustración, enojo, celos, envidia, avaricia, odio, soledad, y confusión; buscamos escapar con el alcohol, cocaína, heroína, y toda una variedad legal e ilegal de maneras para adormecer la consciencia. Esto es el cultivo de la ignorancia.

~ Chris Butler speaks (Jagad Guru Siddhaswarupananda Paramahamsa)
Science of Identity Foundation

Sin embargo, ni en el Sri Ishopanishad o en ninguna otra literatura Vedica se recomienda que descuidemos las necesidades del cuerpo. El Bhagavad-gita dice:

No hay posibilidad de convertirse en yogui, o Arjuna, si uno come demasiado, o come muy poco, si duerme demasiado o no duerme lo suficiente.
~Bhagavad-gita 6:16

~ Jagad Guru speaks (Jagad Guru Siddhaswarupananda Paramahamsa)
Science of Identity Foundation

No se considera que la gratificación de los sentidos sea “mala”. La gratificación de los sentidos va y viene como un acontecimiento natural. Por ejemplo, uno no puede comer sin saborear. El punto es que una vida centrada alrededor en el disfrute de los sentidos, que hace del disfrutar los sentidos la meta, es una vida desperdiciada. El desarrollo económico es necesario para el mantenimiento del cuerpo, por lo tanto no debe tratarse con negligencia. Pero perseguir el desarrollo económico simplemente por la búsqueda sin fin de aumentar el placer de los sentidos, es absurdo. Ninguna cantidad de placer sensual jamás podrá realmente satisfacer a la persona, por lo tanto ninguna cantidad de desarrollo económico podrá considerarse “suficiente” para este fin. Es esto por lo cual la gente en las sociedades modernas de occidente todavía no está satisfecha, aun cuando ha avanzado tanto económicamente y tiene tanta facilidad para disfrutar de los sentidos. Siempre quiere más. Puedes consumir tanta comida hasta que te duela el estómago—pero aun quieres más. Y aunque tengas el estómago tan lleno hasta el punto de tener dolor físico, tu, el ser, no estás lleno; tu todavía deseas consumir mas. El hecho de que el cuerpo pueda estar lleno o satisfecho cuando tú todavía te sientes vació, es evidencia de que el cuerpo no eres tú.

~ Chris Butler speaks (Jagad Guru Siddhaswarupananda Paramahamsa)
Science of Identity Foundation

Esto es por lo cual la gente de las sociedades modernas de occidente todavía no está satisfecha, a pesar de haber avanzado tanto económicamente y tener tanto acceso para disfrutar de los sentidos. Todavía quieren más. Como menciono el fallecido economista británico E.F. Schumacher:

¿Hay suficiente para repartir a todos? Inmediatamente nos enfrentamos con una gran dificultad, ¿suficiente? ¿Quién lo puede decir? Ciertamente no los economistas que valoran el desarrollo económico como la cualidad máxima, ellos no podrán entender el concepto de “suficiente”. Hay sociedades con mucha pobreza que tienen muy poco, pero donde están las sociedades enriquecidas que puedan decir, “alto” ya tenemos suficiente. En ningún lado.*

Lo que en realidad se necesita es reconocer la necesidad de la felicidad espiritual al igual que la material. Una sociedad que tenga gran prosperidad material pero que carezca de propósito espiritual es una sociedad pobre. Un cuerpo sin alma es un cuerpo muerto-aunque este decorado con joyas elegantes.

~ Jagad Guru speaks (Jagad Guru Siddhaswarupananda Paramahamsa)
Science of Identity Foundation
*E. F. Schumacher, Small Is Beautiful: Economics as if People Mattered (New York: Harper and Row, 1973), p. 25.